现代红木家具该如何自处?

  ▼▼▽●▽●▼▼▽●▽●▼▼▽●▽●△▪️▲□△△▪️▲□△△▪️▲□△★▽…◇★▽…◇★▽…◇★▽…◇◇▲=○▼=△▲◇▲=○▼=△▲◇▲=○▼=△▲口▲=○▼口▲=○▼口▲=○▼口▲=○▼口▲=○▼▲●▲●▲●▲●◆▼◆▼◆▼◆▼○▲○▲○▲★△◁◁▽▼★△◁◁▽▼★△◁◁▽▼★△◁◁▽▼★△◁◁▽▼▲★-●▲★-●▲★-●▲★-●★-●△▪️▲□△▽★-●△▪️▲□△▽★-●△▪️▲□△▽■□■□■□●●●▲●…△▲●…△▲●…△多少年来,先人们遵循并传承着大为贵小为贱、高为贵矮为贱、重为贵轻为贱、厚为贵薄为贱、粗为贵细为贱、红为贵白为贱、黄为贵蓝为贱等等的法则,这个法则在我国民族艺术品中被发挥得淋漓尽致。体现出强烈的尊卑观念。

  现在,这种寄予在家具上面的尊卑观念逐渐被冲淡,现在红木家具为了适应现代人的需求,在设计方面非常强调舒适感,在造型和尺寸方面更多的考虑到人体工程学的要求。当“舒适”和“尊严”相矛盾的时候,“尊严”往往要让位于“舒适”,就其座椅而言,无论是威严的宝座椅、厚重的圈椅、典雅的官帽椅,还是古朴的交椅、舒适的扶手椅等等。

  从整体到各个部位的比例和尺寸都发生了很大的变化,有的座面高度只有三四十厘米,跟沙发椅一样高,失去了坐者的威严。

  有时你会怀疑那些经典、传统的器物,是否还有沿袭的必要,甚至在不知不觉中遗忘它们的存在。

  当考究的中华文化,变成了简单随意的快餐;蕴含几千年文化的古典家具,变成简单随意的木板。

  而中国古典家具它不单是让人使用的冰冷器物,它还是中国人道德礼数和风俗常识的一面镜子,是对使用者自我约束能力的考验,是对世间万事万物的敬畏和尊重。

  于是,古人在家具设计上制定了一个原则“尊严第一,舒适第二”,这也是古人生存的哲学。

  所谓“尊严”,体现在古典家具上,就是指在设计中首要考虑的因素是视觉感受,现代红木家具该如何自处?体积、式样、材质、工艺等等,这些都在细节之中强调使用者的尊严。

  就如,古代皇帝坐的宝座尤如一张缩小的罗汉床,人坐在上面背部与双手是没地方靠的,如同坐在板凳上。坐着不舒服,却可以威严正坐。

  就连文人、士大夫在生活中,坐姿也必须上身直挺,双脚置椅前或脚蹬上,或盘足而坐,于是有了坐面与扶手相对较高较宽的玫瑰椅。

  在现代生活中,中国古典家具正无声地诉说着古人智慧,改变着人们的习惯,维护着人的尊严。时刻提醒我们不是茹毛饮血的野蛮人,让人类文明在漫漫历史长河中得以生存和发展。极速时时彩app